Умереть так, как умер Базаров, - все равно, что сделать подвиг, этот подвиг остается без последствий, но та энергия, которая тратится на подвиг, на блестящее и полезное дело, истрачена здесь на простой и неизбежный физиологический процесс.

Д. И. Писарев "Базаров"

В романе И.С. Тургенева "Отцы и дети" одним из ключевых финальных эпизодов становится смерть Базарова - главного героя, известного в русской литературе нигилиста. Его взгляды в некотором роде предопределяют финал произведения - он предстает как новый человек или даже потенциальный новый тип героя. Соответственно, подвергается испытаниям, разворачивающимся на протяжении всего романа.

Испытания Базарова выстраиваются от новейших и поверхностных до основных, фундаментальных и проходят через три системы: природа и ее законы, человек и социальные связи, нигилизм и критерии мировоззрения. Так, сначала проверяется способность или неспособность отстоять сами принципы, чему посвящены эпизоды споров в семье Аркадия. Затем принципы применяются к отношениям героя с другими людьми: сможет ли он выстроить любовь (отношения с Одинцовой) или дружбу (друг для Базарова Аркадий или нет?), научить нигилизму гипотетических последователей (Кукшина и Ситников - мнимые, но увлекающиеся идеей нигилизма)?

Последним испытанием становится смерть - закон природы. Именно с ним наиболее сильно полемизирует Базаров: отрицая свои чувства, не признавая их, он пытается контролировать себя и свое сознание, но обуздать природу, изменить ее не удается. Называя храм мастерской, он лишь подменяет определение при сохраняющейся сути. Сущность нового человека, таким образом, проверяется через параметры, обычные для "старого".

Смерть приводит жизнь Базарова в равновесие. Он рефлексирует в связи с ней, осмысляет свой опыт и вступает в рациональный диалог со смертью. Речь героя обнаруживает антитезу между ним и природой, воплощенной в гибели:

  • Я отрицал смерть, теперь она отрицает меня

  • Сила все еще тут, а надо умирать

  • Задача гиганта - умереть прилично, хотя никому до этого дела нет

  • А я и возненавидел этого последнего мужика... Будет он жить в белой избе, а из меня лопух расти будет...

За три дня постепенного умирания взгляды Базарова преломляются. Он, например, не принимает в сознании идеи причастия, но не противится предложению отца пройти через этот обряд. Матушка расчесывает его, сын выражает любовь и благодарность - целует руку. Конфликт между Базаровым и его родителями приходит к компромиссу через, как оказывается, одинаковое восприятие смерти. Также раньше Базаров избегал сильных чувств, боролся с ними, но теперь признает любовь и говорит об этом Одинцовой.

Новая идея в новом человеке развенчивается, утверждаются старые идеалы. Базаров признает, что полностью рациональный подход невозможен - человек больше нигилизма, больше своих мыслей и действий, как и природа.

Жизнь Базарова замыкается в кольцо - он умирает в родительском доме, где и родился. Его жизнь зацикливается на одном месте: откуда вышел, туда и пришел. Кажется, что ничего не изменилось, что результатом жизни стало сведение идей Базарова (в том числе и нигилизма) на нет. Тем не менее, возвращение к началу позволяет переосмыслить весь этот опыт, результатом становится усиление позиций прошлых ценностей и развенчание потенциального нового типа. Поэтому кольцевая композиция становится символом целостности и завершенности - герой в полной мере сыграл свою роль.

Со смертью Базарова нигилизм из романа уходит. В эпилоге показываются все остальные герои. Жизнь Аркадия и Кати, Николая Петровича и Фенечки предстает счастливой. Одинцова замужем - также отмечается ее возможность "дожиться до счастья". Павел Петрович за границей, он признан в обществе. Ситников женился, а Кукшина уехала из России. Как формулируется в финале романа: "... всем было немножко неловко, немножко грустно и, в сущности, очень хорошо". Герои оказываются на лучшем месте, чем прежде, разрешают свои внутренние противоречия именно после того, как через их жизнь проходит со своей теорией нигилизма Базаров.

Нигилизм становится для этого оптимальной установкой. Отрицаются все бывшие основания и обоснования, к каждому характеру и положению обнаруживается и заново выстраивается особый подход, находится оптимальное решение. Сами старые установки получают подтверждение через переосмысление.

Единственные, кому Базаров действительно нужен - его родители. Они же единственные остаются в безрадостном положении в финале - неоднократно возвращаются на могилу сына и тоскуют по нему. Для своей семьи герой оказывается совсем не типом, не нигилистом, просто любимым человеком. Опять же - любовь родителей к ребенку представляется больше рационального, больше осмысляемого, чем подтверждается еще одна былая ценность.

P.S. Очень нравится мне одна загадка, шифрующая финал данного романа. Вот и сама решила зашифровать через нее финал данного поста. Только для внимательных читателей!

Овцы не топчут.
Старики одиноки.
Пушкин все объяснил.